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本课程起止时间为:2019-12-23到2020-06-05
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【作业】第一章 “红色经典”的概念缘起与内涵界定 第一章 单元作业

1、 问题:“红色经典”的内涵是什么?
评分规则: 【 “红色”容易理解,指的是20世纪二三十年代勃兴于世界范围内的赤色思潮,具有高度的隐喻性。其中,“被压迫人民”是这场思潮的主体,“革命”是这场思潮展开的路径,“独立与解放”(或曰翻身)是这场思潮所要达到的目标。
至于“经典”,其实在“红色经典”的概念中,只是一个借用性的辅助性语汇,借用的是作为一般“经典”性文本流播广、影响大、体验深、共鸣感强等外在表现性的特征,并不能以普遍意义上的经典概念来硬性衡量与评价。故而,“红色经典”这个概念,应该称之为“红色文艺中的经典”,是一个限定性的结构,有它特定的以“革命”与“解放”为主导的意义空间与适用范围。

2、 问题:为什么“红色经典”对反面形象要进行妖魔化的艺术处理 ?
评分规则: 【 一、力量对立二、“名字”对立三、身体美学对立

第一章 “红色经典”的概念缘起与内涵界定 第一章 单元测验

1、 问题:“红色经典”的说法最早出自非洲青年之口,指的是“文革”期间的( ),与我们现在理解的“红色经典”不同
选项:
A:《毛主席语录》
B:《红日》
C:《沙家浜》
D:《白毛女》
答案: 【《毛主席语录》

2、 问题:“红色经典”概念的出现与20世纪80年代的红色文化回归现象有关。1987年1月14日,摇滚乐歌手崔健在首都体育馆演唱了带有明显个人色彩与调侃味道的( ),引发了社会的强烈反响。
选项:
A:《一无所有》
B:《南泥湾》
C:《花房姑娘》
D:《一块红布》
答案: 【《南泥湾》

3、 问题:表现20世纪30年代农民的奋斗历程的“红色经典”是( )
选项:
A:《红旗谱》
B:《红岩》
C:《青春之歌》
D:《红日》
答案: 【《红旗谱》

4、 问题:“经典”两个字只是一个借用性的语汇,借用的是作为一般意义上的“经典”所具有的( )等外在表现性的特征,我们并不能以普遍意义上的经典概念对之硬性衡量与评价。
选项:
A:流播广
B:影响大
C:数量多
D:共鸣感强
答案: 【流播广;
影响大;
共鸣感强

5、 问题:“红色经典”写什么?( )
选项:
A:写革命
B:写英雄
C:写正邪对立
D:写成长
答案: 【写革命;
写英雄;
写正邪对立;
写成长

第二章 围绕“红色经典”持续争论的几个核心问题 第二章 单元测验

1、 问题:以下对“红色经典”进行不合理解构的是( )
选项:
A:解构过程中理性梳理了艺术真实与历史真实之间的关系。
B:解构过程中对于艺术反映规律给予了必要尊重。
C:以一种单一视角对文学作品中的历史材料做考古式的校勘。
D:对“小说”这一文体的虚构性本质有清晰的认识。
答案: 【对“小说”这一文体的虚构性本质有清晰的认识。

2、 问题:(多选)以下“红色经典”中的人物形象,属于巾帼英雄的是( )
选项:
A:金环
B:银环
C:三仙姑
D:小芹
答案: 【金环;
银环

3、 问题:(多选)“红色经典”影视剧的改编,应注意以下哪些问题?( )
选项:
A:不能轻易改变原有的艺术结构
B:不能刻意改写形象的基本特征
C:不能随意动摇作品的根本价值
D:不能增加新的艺术细节
答案: 【不能轻易改变原有的艺术结构;
不能刻意改写形象的基本特征;
不能随意动摇作品的根本价值

4、 问题:(多选)“红色经典”中情爱表现的三个层次是什么?( )
选项:
A:书信的传递
B:眼神的交流
C:同志式的握手
D:非理性依偎
答案: 【眼神的交流;
同志式的握手;
非理性依偎

5、 问题:(多选)“红色经典”具有“经典”的哪些基本元素?( )
选项:
A:艺术的典范性
B:题材的吸引性
C:高度的影响力
D:超越时空的共同美
答案: 【艺术的典范性 ;
高度的影响力;
超越时空的共同美

【作业】第二章 围绕“红色经典”持续争论的几个核心问题 第二章 单元作业

1、 问题:如何认识“红色经典”的历史真实性?
评分规则: 【 在“红色经典”的历史真实性问题上,既要看到“红色经典”具有历史拟真性的一面,又要看到作为 “小说”而言的“红色经典”所具有的叙事本质的一面。既然是历史拟真,就不能排除“红色经典”所言历史事实的部分真实性。事实上,多数“红色经典”的作者都要在 “后记”中追溯小说创作的历史依据以及情节来源的可靠性。 既然“红色经典”只是反映革命历史题材的小说,我们就不能单纯的把它作为客观的历史事实来考量,而是要把它看作虚构性的文学话语来看待。也就是说,作者不是历史事实或历史档案的单纯记录者,更是一个叙述者,一个在有限历史事实基础上的叙述信息发布者。而小说的历史材料。也自然就不可能像历史编年一样处处有印证,事事有着落,作者有概括、归纳继而追求文学所特有的审美意蕴的权力。

2、 问题:你认为“红色经典”具有哪些经典性的元素 ?
评分规则: 【 艺术的典范性高度的影响力超越时空的共同美

3、 问题:造成“红色经典”淡化人性人情的主要原因是什么?
评分规则: 【 其一,对日常生活中人情人性的简化、忽略,与“红色经典”作为革命史诗的审美追求有关。因为这种史诗性的艺术结构主要揭示民族独立解放过程中所含蕴的剧烈冲突和斗争,这种冲突与斗争又是在代表着不同阶级阵营的政治集团之间的战火中体现出来的。其二,“红色经典”中绝非没有人性人情的流露,只是表现不充分而已。实际上,情爱叙事间或在“红色经典”的革命叙事中勃然而起,营造出了战争环境下的别样诗意。其三,政治激进的年代出现的“革命样板戏”的确在人性人情的展现方面贫乏无比,但就此问题也需理性对待。

第三章 如何评价“红色经典” 第三章 单元测验

1、 问题:以下选项中,作品名与英雄名对应正确的一项是?( )
选项:
A:《智取威虎山》杨晓东
B:《敌后武工队》许云峰
C:《红岩》魏强
D:《林海雪原》杨子荣
答案: 【《林海雪原》杨子荣

2、 问题:以下哪一部作品借鉴了苏联小说《青年近卫军》和我国古典小说《三国演义》的结构和布局,形成了多维交织的叙事形态?( )
选项:
A:《烈火金刚》
B:《敌后武工队》
C:《红岩》
D:《林海雪原》
答案: 【《红岩》

3、 问题:“肆意解构”这种矮化英雄思潮的悖谬之处,根本上就在于对( )的机械理解。(单选)
选项:
A:“文本历史性”与“历史文本性”
B:“主体历史性”与“历史主体性”
C:“客观历史性”和“历史客观性”
D:“历史文学性”与“文学历史性”
答案: 【“文本历史性”与“历史文本性”

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