2021 汉英对照国学经典选读(成都理工大学) 最新满分章节测试答案
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本课程起止时间为:2021-09-01到2022-01-31
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【作业】第一讲 导论作业
1、 问题:请在学习伙伴面前背诵[清]阮元刻版《十三经注疏》的书目及其注疏者（参见第一讲课程课件），并录制背诵视频以作业附件形式提交。
评分规则: 【 评分标准： 背诵书名、人名错误每条扣2分；背诵有停顿、改口等表达错误每条扣1分。参考答案：·《周易正义》，魏·王弼、晋·韩康伯注、唐·孔颖达等正义·《尚书正义》，魏·王肃、伪汉·孔安国传、唐.孔颖达等正义·《毛诗正义》，汉·毛亨传、郑玄笺、唐·孔颖达等正义·《周礼注疏》，汉·郑玄注、唐·贾公彦疏·《仪礼注疏》，汉·郑玄注、唐·贾公彦疏·《礼记正义》，汉·郑玄注、唐·孔颖达等正义·《春秋左传正义》，晋·杜预集解、唐·孔颖达等正义·《春秋公羊传注疏》，汉·何休解诂、唐·徐彦疏·《春秋谷梁传注疏》，晋·范宁集解、唐·杨士勋疏·《孝经注疏》，唐玄宗注、宋·邢昺疏·《尔雅注疏》，晋·郭璞注、宋·邢昺疏·《论语注疏》，魏·何晏等集解、宋·邢昺疏·《孟子注疏》，东汉·赵岐注、伪宋·孙奭疏
】
2、 问题:请查找参考文献或网络文献列出以下国学重要典籍比较权威的英文译名（先中文书目后英文译名的方式于答题框中录入）。·《周易》 ·《尚书》 ·《诗经》 ·《周礼》 ·《史记》·《礼记》 ·《春秋》 ·《孝经》 ·《论语》·《孟子》
评分规则: 【 评分标准： "/" 前后答案均正确；答案与参考答案一致，无用词和语法错误的计5分；答案与参考答案基本一致，但有部分关键词（指名词）错误，且与中文原意不符的，每条扣2分；答案与参考答案基本一致，但有部分非关键词（指单复数、冠词、介词）错误，，每条扣1分；答案虽与参考答案不同，但译名可以体现中文原意，每条酌情计1-3分。参考答案：·《周易》 The Book of Changes·《尚书》 The Shoo King / The Book of Documents·《诗经》 The Book of Songs / The Poetry·《周礼》 Rites of Zhou / Zhouli·《史记》 Records of the Grand Hostorian·《礼记》 The Records of Rites·《春秋》 The Spring and Autumn Annals·《孝经》 The Classic of Filial Piety·《论语》 The Analects of Confucius / The Confucian Analects·《孟子》 Mencius
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【作业】第二讲 周易作业
1、 问题:请将以下选段翻译为英文，并熟读之。《彖》传1）乾: 彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。2）坤: 彖曰：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。 坤厚载物，德合无疆。 含弘光大，品物咸亨。 牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。 君子攸行，先迷失道，后顺得常。 西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。
评分规则: 【 评分标准：1. 每处句子关键词（指动词、名词）错误扣2分；2. 每处（以句号为单位）句子主干错误（指谓语动词形式）扣2分；3. 每处非主干错误（指单复数、介词、冠词、代词等）错误扣1分；4. 与参考答案不尽一致，但能体现中文原文意义，且无重要语法错误的酌情计分。参考答案：1) Qian: It says in the Tuan: ―Vast is the great and originating (power)‘‖ indicated by Qian! All things owe to it their beginning: —it contains all the meaning belonging to (the name) heaven.―The clouds move and the rain is distributed; the various things appear in their developed forms.―The brightly sun revolves from the end to the beginning repeatedly, and how (the indications of) the six lines (in the hexagram) are accomplished, (each) in its season. (Accordingly). It mounts (the carriage) drawn by those six dragons at the proper times, and drive through the sky.―The method of Qian is to change and transform, so that every-thing obtains its correct nature as appointed (by the mind of Heaven); and (there-after the conditions of) great harmony are preserved in union. The result is what is advantageous, and correct and firm.‘―The heaven creates everything and the myriad states all enjoy repose.
评分标准：1. 每处句子关键词（指动词、名词）错误扣2分；2. 每处（以句号为单位）句子主干错误（指谓语动词形式）扣2分；3. 每处非主干错误（指单复数、介词、冠词、代词等）错误扣1分；4. 与参考答案不尽一致，但能体现中文原文意义，且无重要语法错误的酌情计分。参考答案：2) Kun:It says in Tuan: Complete is the ―great and originating (capacity)‖ indicated by Kun! All things owe to it their birth; —it receives obediently the influences of Heaven.Kun, in its largeness, supports and contains all things. Its excellent capacity matches the unlimited power (of Qian). Its comprehension is wide, and its brightness great. The various things obtain (by it) their full development.The mare is a creature of earthly kind. Its (power of) moving on the earth is without limit; it is mild and docile, advantageous and firm. —Such is the course of the superior man.If he take the initiative, he goes astray: he misses, that is, his proper course. If he follow, he is docile, and gets into his regular （course）. In the south-west he will getfriends: he will be walking with those of his own class. In the north-east he will lose friends. But in the end, there will be ground for congratulation.―The good fortune arising from resting in firmness corresponds to the unlimited capacity of the earth.
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【作业】第三讲 尚书作业
1、 问题:阅读以下文本，按要求完成练习。《尚书·尧典》（节选）曰若稽古帝尧曰放勋钦明文思安安允恭克让光被四表格于上下克明俊德以亲九族九族既睦平章百姓百姓昭明协和万邦黎民于变时雍乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时分命羲仲宅嵎夷曰暘谷寅宾出日平秩东作日中星鸟以殷仲春厥民析鸟兽孳尾申命羲叔宅南交曰明都平秩南讹敬致日永星火以正仲夏厥民因鸟兽希革分命和仲宅西曰昧谷寅饯纳日平秩西成宵中星虚以殷仲秋厥民夷鸟兽毛毨申命和叔宅朔方曰幽都平在朔易日短星昴以正仲冬厥民隩鸟兽氄毛帝曰咨汝羲暨和期三百有六旬有六日以闰月定四时成岁允厘百工庶绩咸熙1）将下文标注句读（标点符号）。（30分）2）分组背诵以上选段，并录制视频提交。（40分）3）将以上选段划线部分翻译为英文。（30分）
评分规则: 【 评分标准1）：1. 每标点错误扣1分。参考答案：曰若稽古，帝尧曰放勋，钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。 克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦，黎民于变时雍。乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。分命羲仲，宅嵎夷，曰暘谷。寅宾出日，平秩东作。日中星鸟，以殷仲春。厥民析，鸟兽孳尾。申命羲叔， 宅南交，曰明都。平秩南讹，敬致。日永星火，以正仲夏。厥民因，鸟兽希革。 分命和仲，宅西，曰昧谷。寅饯纳日，平秩西成。宵中星虚，以殷仲秋。厥民夷， 鸟兽毛毨。申命和叔，宅朔方，曰幽都。平在朔易。日短，星昴，以正仲冬。厥 民隩，鸟兽氄毛。帝曰：―咨！汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时，成岁。允厘百工，庶绩咸熙。
2）评分标准： 背诵每句关键词错误扣2分；背诵每句有停顿、改口等表达错误扣1分。
3）评分标准： 每处关键词（指名词、动词）错误扣2分；每处句子主干错误（指谓语动词形式）扣2分；每处非主要错误（指单复数、介词、代词、冠词等）扣1分。参考答案：Examining into antiquity, we find that the emperor Yaou was called Fang-heun. He was reverential, intelligent, accomplished, and thoughtful, —naturally and without effort. He was sincerely courteous, and capable of all complaisance. The display of these qualities reached to the four extremities of the empire, and extended from earth to heaven. He was able to make the able and virtuous distinguished, and thence proceeded to the love of the nine classes of his kindred, who all became harmonious. He also regulated and polished the people of his domain, who all became brightly intelligent. Finally, he united and harmonized the myriad States of the empire; and lo! the black-haired people were transformed. The result was universal concord.
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【作业】第四讲 诗经作业
1、 问题:请从以下四篇《诗经》选篇中任选一篇背诵（中文），并分组以视频提交，计入平时成绩（50分）。《诗经·周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之 。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。《诗经·小雅·鹿鸣》呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖 。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。 《诗经·卫风·淇奥》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。《诗经·秦风·蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
评分规则: 【 评分标准：每处关键词错误（指名词、动词）扣2分；每处非关键错误（指代词、连词等）扣1分；诗歌吟诵感情丰富起评分45-50分，感情得当起评分40-45分，感情不当起评分为35-40分。
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2、 问题:请认真阅读《诗经·周南·关雎》及两英译本，然后按要求完成任务（50分）。【原诗】 诗经·周南·关雎关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求不之得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女， 钟鼓乐之。【Translation A】 SongTranslated by Arthur Waley“Fair, fair”, cry the ospreysOn the island in the river.Lively is this noble lady,Fit bride for our lord.In patches grows the water mallow;To left and right one must seek it.Shy was this noble lady;Day and night he sought her.Sought her and could not get her;Day and night he grieved.Long thoughts, oh, long unhappy thoughts,Now on his back, now tossing on to his side.To left and right one must gather it.Shy is this noble lady;With great zither and little we hearten her.To left and right one must choose it.With gongs and drums we will gladden her.【Translation B】Kwan Ts’eu / Cooing and WooingTranslated by James LeggeKwan-kwan go the ospreys, On the islet in the river.The modest, retiring, virtuous, young lady: — For our prince a good mate she.Here long, there short, is the duckweed,To the left, to the right, borne about by the current.The modest, retiring, virtuous, young lady: —Waking and sleeping, he sought her.He sought her and found her not,And waking and sleeping he thought about her.Long he thought; oh! Long and anxiously;On his side, on his back, he turned, and back again.Here long, there short, is the duckweed;On the left, on the right, we gather it.The modest, retiring, virtuous, young lady: —With lutes, small and large, let us give her friendly welcome.Here long, there short, is the duck weed;On the left, on the right, we cook and present it.The modest, retiring, virtuous young lady: —With bells and drums let us show our delight in her.任务（注意使用语言要求）：1、请从以下方面以中文写一篇简要对比以上两译本（字数不限，本题20分）： 1）两译本中哪个更忠实于原文意义？并举例说明。 2）两译本中哪个更能反映原文的诗歌形式？并举例说明。 3）两译本中哪个能更好传递中国传统文化，又让英文读者易于接受？2、请结合1、中理由以英文撰写翻译评析短文谈谈你更喜欢哪个版本的英译，并结合任务1中的比较分析简要说明原因，篇幅200-300词，保证原创（本题30分）。
评分规则: 【 评分标准1（满分30分，每点10分）：1）言之成理，并至少能举出1个例证（本点满分10分）；2）言之成理，并至少能举出1个例证（本点满分10分）；3）理论有据，且能兼顾中外文化两个方面（本点满分10分）。* 以上每点1-4分为不合格；5-7分为合格；8-10分为优秀，评阅者依据对答案表述的理据和表达水平主观给分。参考答案：本小题为开放题型，不设参考答案，评阅者依据以上评分标准按主观印象评分。
评分标准2（满分20分）：1. 观点明确，立论有据，表达流畅：16-20分。2. 有必要观点和证据，表达合理：11-15分。3. 有独立观点，但不够清楚，或有一定证据但不够有说服力，表达一般：6-10分。4. 没有独立观点，缺乏必要证据，或表达影响理解：1-5分。5. 篇幅不足200词的，在初评分基础上扣1-3分。参考答案：本小题为开放题型，不设参考答案，评阅者依据以上评分标准按主观印象评分。
】
第四讲 第一阶段单元测验
1、 问题:1、 在近现代首先提出了与“西学”相对的，有关中国传统语言、文字和文化的“国学”。
选项：
A:章学诚
B:陈独秀
C:胡适
D:章炳麟
答案: 【章炳麟】
2、 问题:以下哪一部国学经典不属于清代阮元刻版《十三经注疏》？
选项：
A:《周易》
B:《周礼》
C:《春秋左氏传》
D:《道德经》
答案: 【《道德经》 】
3、 问题:以下哪一句不是《周易正义》中有关“易”的解释？
选项：
A:易者，其德也。光明四通，简易立节。天以烂明。日月星辰，布设张列。通精无门，藏神无穴。不烦不扰，淡泊不失。此其易也。
B:变易者，其气也。天地不变，不能通气，五星迭终，四时更废，君臣取象，变节相移，能消者息，必专者败，此其变易也。
C:夫有形者生于无形，则乾坤安从而生，故有太易、有太初、有太始、有太素。
D:不易者，其位也。天在上，地在下，君南面，臣北面，父坐子伏，此其不易也。
答案: 【夫有形者生于无形，则乾坤安从而生，故有太易、有太初、有太始、有太素。 】
4、 问题:六十四卦中第二十二卦贲（bì）卦（ 
）从最下第一爻到最上第六爻正确的读法应该是______ 。
选项：
A:初六、九二、六三、九四、九五、上六
B:六一、九二、六三、九四、九五、六六
C:初九、六二、九三、六四、六五、上九
D:九一、六二、九三、六四、六五、九六
答案: 【初九、六二、九三、六四、六五、上九】
5、 问题:今文《尚书》中的“今文”指的是哪一个朝代的版本？
选项：
A:周代
B:汉代
C:宋代
D:现代
答案: 【汉代】
6、 问题:以下《尚书·尧典》选段加下划线的字词中，与现代汉语意义基本一致的是 。曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。黎民于变时雍。……帝曰：“咨！四岳，汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。下民其咨，有能俾乂？”佥曰：“於！鲧哉。”帝曰：“吁！咈哉，方命圮族。”岳曰：“异哉！试可乃已。”
选项：
A:咨
B:黎民
C:百姓
D:四岳
答案: 【黎民】
7、 问题:古文典籍中的“国学”二字最早指“国家设立的学校”。
选项：
A:正确
B:错误
答案: 【正确】
分析：【“国学”一词最早出现在《周礼》和《礼记》，均指“国家设立的学校”，而“国学”指有关中国传统语言、文字和文化之意始于近现代，由章炳麟等首先提出。】
8、 问题:在国学典籍中，“注”又称“传”、“笺 ”、“解”或“章句”等，是对经书（主要是儒家经典）的解释说明。"疏”又称“义疏”、“正义”或“疏义”等，是对注解人及其学术观点的介绍。宋人将“十三经”注疏合刊以后，“注疏”始流行。
选项：
A:正确
B:错误
答案: 【错误】
分析：【“疏”是对“注”的注解、勘误或质疑等。】
9、 问题:《周易》是周文王所作，用于占卜的书。
选项：
A:正确
B:错误
答案: 【错误】
分析：【《周易》不止包含相传为周文王所作的《易经》，也包含孔子所作的《易传》（又称“十易”）。作为“群经之首，大道之源”的《周易》不止在当时做占卜之用，也凝聚了中华传统文化最基本的世界观和哲学思想，诸子百家思想或多或少受到其影响。历来研究《周易》有两大路线，“义理派”主要关注其哲学和思想价值及其与其他学说的关联，“象数派”则主要关注其玄妙的预测未来的能力。】
10、 问题:《尚书》是儒家重要经典之一，是我国最早的一部历史文献汇编。从书名的字面意义讲，“尚”即“上”，指汉代以前的上古时期；“书”即君王的命令或文献，《尚书》就是汉代以前上古君王的命令或文献，对研究我国上古时期的政治、社会制度和文化有重要意义。
选项：
A:正确
B:错误
答案: 【错误】
分析：【《尚书》中的“尚”一说确有“上古”之意，但“上古”一词在历史学和文献学中一般指秦代以前的虞、夏、商、周，不包括秦代和汉代。】
【作业】第五讲 大学、中庸作业
1、 问题:分组背诵（中文）录制视频提交计入平时成绩（50分）。1、大学(第一章 )大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知； 致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐， 家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。2、中庸(第一章）天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所 不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也； 和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
评分规则: 【 评分标准：背诵每处关键词错误（指动词、名词）扣2分；背诵每处非关键词错误（指代词、介词、连词等）扣1分；背诵每处停顿、改口等影响理解的表达问题扣1分。
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2、 问题:请阅读以下选段，并参考资料完成以下两任务（50分）。大学(第七章 )所谓诚其意者毋自欺也如恶恶臭如好好色此之谓自谦故君子必慎其独也小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然掩其不善而著其善人之视己如见其肺肝然则何益矣此谓诚于中形于外故君子必慎其独也曾子曰十目所视十手所指其严乎富润屋德润身心广体胖故君子必诚其意任务：1）请将上文按现代中文标点符号断句（20分）。2）请参考以下工具将上文译为英文。请自行翻译，勿与公开译本相同或相近（30分）。 工具1：在线文言文字典 https://wyw.hwxnet.com/ 工具2：中国哲学书电子化计划 https://ctext.org/zhs?en=on
评分规则: 【 1）评分标准（本题20分）： 1. 每处断句错误扣1分； 2. 每处标点错误扣1分。1）参考答案：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也！小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣！此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！” 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
2）评分标准（本题共30分）：英译每处关键词（指动词、名词）与参考答案不一致，且与原文意义不符，或每处主要语言错误（指句子谓语错误）扣2分；英译每处非关键词（指代词、连词、冠词等）与参考答案不一致，且与原文意义不符，或每处非主要语言错误（指单复数、冠词、搭配等）扣1分；英译虽与参考答案不一致，但基本符合原文意义，且无主要语言错误不扣分，如有语言错误每处酌情扣1-2分。2）参考答案：What is meant by "making the thoughts sincere." is the allowing no self-deception, as when we hate a bad smell, and as when we love what is beautiful. This is called self-enjoyment. Therefore, the superior man must be watchful over himself when he is alone. There is no evil to which the mean man, dwelling retired, will not proceed, but when he sees a superior man, he instantly tries to disguise himself, concealing his evil, and displaying what is good. The other beholds him, as if he saw his heart and reins;-of what use is his disguise? This is an instance of the saying -"What truly is within will be manifested without." Therefore, the superior man must be watchful over himself when he is alone. The disciple Zeng said, "What ten eyes behold, what ten hands point to, is to be regarded with reverence!" Riches adorn a house, and virtue adorns the person. The mind is expanded, and the body is at ease. Therefore, the superior man must make his thoughts sincere.
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【作业】第六讲 春秋作业
1、 问题:请深入理解以下有关“春秋笔法”的两【参考文献】，并按要求完成后面的任务。参考文献中有下划线的部分可能对完成任务有帮助，请特别留意（共3题，100分）。【参考文献一】 《春秋左传序》（节选） [晋·杜预] 左丘明受经于仲尼，以为经者不刊之书也。故传或先经以始事，或后经以终义，或依经以辩理，或错经以合异，随义而发。其例之所重，旧史遗文，略不尽举，非圣人所修之要故也。身为国史，躬览载籍，必广记而备言之。其文缓，其旨远，将令学者原始要终，寻其枝叶，究其所穷。优而柔之，使自求之，餍而饫之，使自趋之。若江海之浸，膏泽之润，涣然冰释，怡然理顺，然后为得也。 其发凡以言例，皆经国之常制，周公之垂法，史书之旧章。仲尼从而修之，以成一经之通体。其微显阐幽，裁成义类者，皆据旧例而发义，指行事以正褒贬。诸称“书”、“不书”、“先书”、“故书”、“不言”、“不称”、“书曰”之类，皆所以起新旧，发大义，谓之变例。 然亦有史所不书，即以为义者。此盖《春秋》新意，故传不言凡，曲而畅之也。其经无义例，因行事而言，则传直言其归趣而已，非例也。 故发传之体有三，而为例之情有五。一曰微而显。文见于此，而起义在彼。称族，尊君使；舍族，尊夫人。梁亡、城缘陵之类是也。二曰志而晦。约言示制，推以知例，参会不地，与谋曰及之类是也。三曰婉而成章。曲从义训，以示大顺，诸所讳辟，璧假许田之类是也。四曰尽而不汙。直书其事，具文见意，丹楹刻桷，天王求车，齐侯献捷之类是也。五曰惩恶而劝善。求名而亡，欲盖而章，书齐豹盗，三叛人名之类是也。 推此五体，以寻经传。触类而长之，附于二百四十二年行事，王道之正，人伦之纪备矣。【参考文献二】 浅议孔子的“春秋笔法” （本文引自人民网http://www.people.com.cn/,有删节） “春秋笔法”是指孔子撰写《春秋》时“为尊者讳、为亲者讳、为贤者讳”的修史方法，即寓褒贬是非判断于叙事的字里行间，“褒见一字，贵逾轩冕；贬在片言，诛深斧钺”，史称“春秋笔法”、“微言大义”，这就是说，孔子在修《春秋》时，凡是涉及尊、亲、贤三者的过失或罪恶，便采取曲笔手法，替他们回护或遮掩，其特质在于以“义”为标准来笔削历史。 据《左传》记载：“成公十四年，侨如以夫人妇姜氏至自齐。舍族，尊夫人也。故君子曰：《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不汙，惩恶而劝善，非圣人，谁能修之?”这是最早言及“春秋笔法”的文字，也道出了“春秋笔法”的基本内涵。现阐释如下：（一）微而显 杜预解释为“辞微而义显”,《春秋》成公十四年：“秋，叔孙侨如如齐逆女。……九月，侨如以夫人妇姜氏至自齐”,“一曰‘微而显’，文见于此，而起义在彼。‘称族，尊君命；舍族，尊夫人’、‘梁亡’、‘城缘陵’之类是也”。叔孙氏是氏族名，因侨如奉君命出使，为了尊重君命，故侨如前冠以氏族 “叔孙”称谓，即叔孙侨如(奉君命)前往齐国迎亲。下文称侨如，而不称叔孙侨如，是因为侨如迎接夫人归来，为了尊重夫人，所以只称侨如。称谓不同，尊重的对象就不一样。这个例子意在说明《春秋》“微而显”，即用词不多而含义明显的意思。（二）志而晦 杜预解释为“志，记也；晦，亦微也。谓约言以记事，事叙而文微”，“二曰‘志而晦’，约言示制，推以知例。参会不地、与谋曰‘及’之类是也”。 《春秋》宣公七年：“夏，公会齐侯伐莱，不与谋也，凡师出，与谋曰及，不与谋曰会”。其意言同志之国，共行征伐，彼与我同谋计议，议成而后出师，则以相连及为文。彼不与我谋，不得已而往应命，以相会合为文。就是说，在出兵问题上，同志之国事前参与谋划的称“及”；事前未参与谋划又不能不出兵的称“会”。由此可以看出，《左传》的记载更为具体，亦反衬出《春秋》记事用词简明，因此，所谓“志而晦”，即记载史事，用词简约而含义隐微是也。（三）婉而成章 “三曰‘婉而成章’，曲从义训，以示大顺。诸所讳辟，壁假许田之类是也”。杜预解释为：“婉，曲也。谓屈曲其辞，有所辟讳，以示大顺， 而成篇章”。这里主要讲的是避讳，通过委曲之辞以达避讳之意。 《春秋》桓公元年：“郑伯以璧假许田”。据孔颖达《正义》可知，鲁国之许田与郑国之枋田乃周天子所赐，按周礼是不能互换的。所以从维护周礼的角度出发，不能说是交换，只能说用璧来借用许田，假者，借也。杨伯峻先生也认为：“郑伯以枋加璧与鲁易许田，此实交换，而经、传以假借言之者，盖袭用当时辞令。《谷梁传》则云：“非假而曰假，讳易地也”。这种隐讳的笔法就叫 “婉而成章”。（四）尽而不汙 杜预解释为：“谓直言其事，尽其事实，无所汙曲”。“四曰‘尽而不汙’，直书其事，具文见意。丹楹刻桷、天王求车之类是也”。《春秋》庄公二十三年：“秋，丹桓公楹”。即用朱漆漆桓公宫内的柱子。据《谷梁传》，天子诸侯之屋柱用微青黑色，大夫用青色，士用黄色,用赤色者为非礼, 故而《春秋》加以实录。 《春秋》庄公二十四年：“春王三月, 刻桓宫桷”。即在桓公宫内椽子上雕刻花纹。据《谷梁传》，按礼制天子宫内的木桷要经过砍削和打磨；诸侯宫内的木桷也要经过砍削和打磨；大夫屋内木桷只须砍削光滑就可以了；士的屋内木桷只砍掉木棍的根须就行了。因此，在木桷上雕刻花纹是不符正规礼制的。又说刻桓宫桷，丹桓公楹，斥言桓宫，实际上是谴责庄公。因此，不为臣子的不臣行为掩饰，在孔子看来就是尽而不汙。《春秋》桓公十五年：“天王使家父来求车”。礼制，车与戎服，乃在上者所以赐与在下者，故诸侯不用以贡于天子。而“王使家父来求车”当属于非礼的行动。（五）惩恶而劝善 “五曰‘惩恶而劝善’，求名而亡，欲盖而章。书齐豹‘盗’、三叛人名之类是也”。杜预解释为：“善名必书，恶名不灭，所以为惩劝”。 《春秋》昭公二十年：“盗杀卫侯之兄絷”。《春秋》昭公五年：“莒牟夷以牟娄及防兹来奔”。《春秋》昭公三十一年：“黑肱以滥来奔”。是谓盗与三叛人名也。齐豹，卫国之卿，《春秋》之例，卿皆书其名氏，齐豹忿卫侯之兄，起而杀之，欲求不畏强御之名，《春秋》 抑之，故书曰“盗”。盗者，贱人有罪之称也。邾庶其、邾黑肱、莒牟夷三人，皆小国之臣，并非命卿，其名于例不合见经，窃地出奔，求食而已，不欲求其名闻，《春秋》故书其名，使恶名不灭。若其为恶求名而有名章彻，则作难之士，谁或不为? 若窃邑求利而名不闻，则贪冒之人，谁不盗窃? 故书齐豹曰“盗”, 三叛人，使其求名而名亡，欲盖而名彰，所以惩创恶人，奖善人。《左传》昭公三十一年具论此事，其意甚明。盗与三叛俱是恶人，书此二事, 唯得惩恶耳, 而言“劝善”者，恶惩则善劝，故连言之。 综上所述，以上五条则为“春秋笔法”的基本内涵, 孔子在修《春秋》的过程中始终遵循着这五条原则，其中，“惩恶劝善”为孔子作《春秋》的目的，而“微而显”、“志而晦”、“婉而成章”、“尽而不汙”则是撰写过程中的写作方法和手段，李洲良认为：“这又可以分为二类；一为直书其事,“尽而不汙”者是也；一为微婉隐晦，“微而显”、“志而晦”、“婉而成章”者是也。微婉隐晦又可分为二类：出于避讳者,“婉而成章”是也；非出于避讳者，“微而显”、“志而晦”是也。“微而显”与“志而晦”也是同中有异，所同者，措词之简约也；所异者，褒贬之显隐也”。任务：1. 请背诵【参考文献一】中下划线部分文字。背诵部分以视频分组提交计入平时成绩（30分）。2、请根据【参考文献二】中有关“春秋五例”的定义和阐释为以下1）至5）中的《春秋》原典选段匹配适当的“例”，并将以下各例对应的英文字母填入相应的空格处。请特别注意原典后有关“传”的解释。（每空6分，共30分）A. 微而显 B.志而晦 C.婉而成章 D. 尽而不汙 E. 惩恶而劝善1） 2） 3） 4） 5） 1）【春秋·僖公·二十四年】冬，天王①出②居于郑。 【左传】天王出居于郑，避母弟之难也。注释：①天王：周天子，这里指周襄王姬郑，前651年-前619年在位。前649年，因王子带（姬带）召引戎人侵犯周都之故而避难于郑国。②出：指离开国都。天子拥有四海，至国内任何地方本来不能言出、入。2）【春秋·隐公·元年】夏五月，郑伯①克②段③于鄢④。 【左传】书曰：郑伯克段于鄢。段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失 教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。遂置姜氏⑤于城颖，而誓之曰：不及 黄泉，无相见也。注释：①郑伯：郑庄公，前743年至前701年在位，名寤生。在位期间，平定了其弟共叔段的叛乱。②克：战胜。一般用于诸侯之间的战争。③段：即共叔段，郑庄公之弟。④鄢：地名，一般认为是今河南省鄢陵县附近。⑤姜氏：郑庄公和共叔段的母亲武姜，因庄公“寤生”（指婴儿脚先脱离母体），不喜庄公，偏爱其弟共叔段，在叛乱中帮助共叔段。3）【春秋·襄公·二十一年】春，王正月，公如①晋。邾②庶其③以漆、闾丘来奔。 【公羊传】襄公二十一年春，王正月，公如晋。邾娄庶其以漆、闾丘来奔。 邾娄庶其者何？邾娄大夫也。邾娄无大夫，此何以书？重地也。注释：①如：去、往。②邾娄：邾国，俗称邾娄国，春秋时期与鲁国为邻的小国。③庶其：人名。邾国臣子，鲁襄公二十一年(前552年)以漆、闾丘两地叛邾归魯。漆、闾丘为古地名。《春秋》一般不记载小国臣子名字，此为特例。4）【春秋·庄公·三十一年】六月，齐侯①来献②戎捷。 【左传】夏六月，齐侯来献戎捷，非礼也。凡诸侯有四夷之功，则献于王③，王以警 于夷。中国④则否。诸侯不相遗⑤俘。注释：①齐侯：齐桓公，因齐国为侯爵国，故称齐侯。②献：献捷，古代奉王命出征获胜后以战利品汇报战功，这里指齐桓公来鲁国报告其征讨山戎的战功。依周代礼制，诸侯讨伐外夷（当时中原以外的地方）获胜后应向天子献捷，但诸侯之间不互相献捷。③王：周天子。④中国：中原地区，与今意不同。⑤遗：赠送。5）【春秋·僖公·二十八年】天王①狩②于河阳③。 【左传】是会也，晋侯召王，以诸侯见，且使王狩。仲尼曰：以臣召君，不可以训。 故书曰：天王狩于河阳。注释：①天王：周天子，这里指周襄王，在位期间曾因纳狄女隗氏为后引发的周王室内乱而流亡，后依靠晋文公等诸侯平定叛乱还都。②狩：打猎。周襄王二十一年（前632年），晋文公欲约会盟，惧诸侯不奉命，特召周襄王到会盟地，以天子打猎之名召集诸侯会盟。③河阳：地名，今河南省孟县西。3. 《春秋》是儒家代表人物孔子对鲁国史籍进行“笔则笔，削则削”的修编而成，其“微言大义”或“错文见义”的“春秋笔法”对后世产生了深远影响。请依据你对儒家思想的了解，并结合以上参考文献，以中文撰写一篇300字左右的短文，谈一谈孔子是基于何种思想或原则修编《春秋》？“春秋笔法”对后世可能产生了怎样的影响？并谈谈你的看法。请独立思考，并以自己的话作答。可以援引参考文献中的例子论证有关观点，但不得直接使用参考文献原文，否则将严重影响评分。（共40分）
评分规则: 【 评分标准（30分）：背诵每处关键词错误（指动词、名词）扣2分；背诵每处非关键词错误（指代词、介词、连词等）扣1分；背诵每处停顿、改口等影响理解的表达问题扣1分。
2. 评分标准： 客观题。答案与参考答案一致该空计6分，不一致该空计0分。2. 参考答案：1） C 2） A 3） E 4） D 5） B
3. 评分标准（共40分）： 36-40：观点明确，论证有力，举例恰当，表达流畅； 30-35：观点明确，有必要论证和举例，但不甚充分或恰当，表达较好； 20-29：有独立观点，但不够清楚；论证或举例不够充分或恰当，表达一般； 10-19：观点模糊或前后矛盾；无论证或举例，表达含混影响理解，但仍可了解大意； 0-9： 无观点或观点与题目无关，无必要论证或举例，表达错误很多以致难以理解。 * 篇幅小于300词，每少50字在初评分基础上扣2分。3. 参考答案：本小题为开放题型，不设参考答案，评阅者依据以上评分标准按主观印象评分。
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第六讲 第二阶段单元测验
本文章不含期末不含主观题！！
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